Часть текста: же невозможно. Поэтому въ "Указатель" не включены: 1) телеграфныя сообщенiя въ разныя газеты; 2) мелкiя корреспонденцiи безъ подписи, подъ рубрикой "отъ нашего корреспондента"; некоторыя статьи редакцiоннаго характера въ "Русскомъ Богатстве", въ техъ случаяхъ, когда оне не подписаны ни полнымъ именемъ, ни иницiалами Владимiра Галактiоновича; сюда относятся: 3) заметки въ "хронике" за 1904, 1905 и 1907 г. г. и 4) несколько десятковъ рецензiй на новыя книги за годы 1896--1908. Наконецъ 5) въ "Указатель" не вошли статьи въ заграничномъ "Освобожденiи" 1903--1905 годовъ и, возможно, другiя статьи, принадлежность которыхъ Вл. Гал. не раскрыта. Составленiе "Указателя" и въ этихъ ограниченныхъ пределахъ, въ частности -- возможность включить въ него многiя статьи безъ подписи, оказались, однако, выполнимыми лишь благодаря содействiю самого Вл. Г. Короленка; не могу не выразить ему моей искренней благодарности за это содействiе, благодаря которому "Указатель" обогатился несколькими десятками статей, принадлежность которыхъ перу Вл. Гал. не была мне известна. Хронологическiй порядокъ "Указателя" соответствуетъ, конечно, только времени появленiя произведенiй В. Г. въ печати. 1879 годъ. 1. Эпизоды изъ жизни искателя, "Слово", 1879 г. No 7. 1880 годъ. 1. Пермь (письмо въ редакцiю). "Молва", 1880 годъ, No 282. 2. Ненастоящiй городъ. "Слово", 1850 г., No 11. 1881 годъ. 1. Временные обитатели подследственнаго...

2. Русский дуэль в последние годы (старая орфография)

Входимость: 16. Размер: 73кб.

Часть текста: годы (старая орфография) Русскiй дуэль въ последнiе годы. І. Передо мной лежитъ очень интересная книга: "La science du point d'honneur" -- commentaire raisonné sur l'offense, le duel (etc.), par А. Croarbon (avocat). Это целый научный трактатъ, своего рода кодексъ обычнаго права по такъ называемымъ "вопросамъ чести". Господинъ Кроарбонъ, адвокатъ, разсматриваетъ "оскорбленiе, дуэль, ея обычаи, отношенiе къ ней законодательства разныхъ европейскихъ странъ, ответственность дуэлянтовъ и свидетелей передъ закономъ уголовнымъ, гражданскимъ и передъ церковью", и, наконецъ, въ последней части приводитъ множество конкретныхъ случаевъ дуэлей, подававшихъ поводъ къ темъ или другимъ вопросамъ, возникавшимъ на почве дуэльной "чести" и ея обычнаго права. Г. Кроарбонъ, адвокатъ, не новаторъ въ литературе этого рода. Францiя, сохранившая обычай дуэли более неприкосновеннымъ, чемъ какая бы то ни было изъ европейскихъ странъ, имеетъ по этому предмету, кроме "преданiй", также и "писанiе". Еще въ 1836 г. графъ де-Шатовилляръ издалъ свой "Опытъ о дуэляхъ" (Chateauvillard, Essai sur le duel), который сделалъ его главнымъ законодателемъ въ вопросахъ чести, при чемъ даже другiя страны заимствовали отъ него свои правила по этому предмету. Повидимому, говоритъ г. Кроарбомъ, право своими средствами добиваться удовлетворенiя (минуя общество и его законы) кажется основаннымъ на принципахъ, дiаметрально противуположныхъ темъ, которые лежатъ въ основе гражданскаго и уголовнаго законодательства. Между ними существуетъ, повидимому, даже прямой антагонизмъ, не допускающiй никакихъ другихъ отношенiй, кроме взаимнаго отрицанiя. Однажды, во время знаменитаго процесса о дуэли, председатель суда воскликнулъ нетерпеливо, при упоминанiи одной изъ сторонъ ...

3. Современная самозванщина (старая орфография). Очерк первый

Входимость: 15. Размер: 104кб.

Часть текста: "не отъ мiра сего", они просили у хозяина денегъ... Набожный хозяинъ поверилъ "виденiю" и поспешилъ вручить 1000 руб." (Изъ газ. "Светъ", февр. 1898 г.) I. Мнимые сборщики, странники, калики перехожiе. Основной, кидающейся прежде всего въ глаза причиной явленiя, о которомъ мы говоримъ, порой закрывающей остальныя его особенности, является корысть. Поэтому впереди этой рати духовныхъ самозванцевъ выступаютъ многочисленные сборщики, афонскiе келлiоты, подвижники, мнимые посланцы iерусалимскаго патрiарха. Черномазые, загорелые, вида иностраннаго -- жителей "Палестины или земли греческой", происхожденiя довольно таинственнаго, съ еще более загадочнымъ прошлымъ, порой прямо уголовнаго характера, они внушаютъ народу чувство робкаго почтенiя и широко пользуiотся своимъ гипнотическимъ влiянiемъ. Характерно при этомъ, что самая экзотичность порой этихъ фигуръ, ихъ нерусское происхожденiе и странный говоръ содействуютъ необычайному успеху въ простодушной и пугливой среде. Въ 90-хъ годахъ одно время газеты много занимались личностью некоего Никодимуса, "батюшки Никодимушки", въ действительности носившаго фамилiю не то Константина-Оглу, не то Кеворка Иванова. Это черномазый субъектъ, въ клобуке и рясе, съ красивыми волнистыми волосами и бородой, съ выразительными черными глазами, фигура живописная и яркая, неотразимо действующая на нервныхъ дебелыхъ купчихъ и благочестивыхъ старушекъ. Выдавалъ онъ себя то за афонскаго, то за iерусалимскаго момаха, странствующаго съ благословенiя самого iерусалимскаго патрiарха. Сколько известно, онъ подвизался преимущественно въ столицахъ: для деревни слишкомъ важная и великолепная фигура. Былъ давно на замечанiи полицiи, но его выручали влiятельные...

4. Переселение духоборов в Америку (старая орфография)

Входимость: 10. Размер: 40кб.

Часть текста: Переселенiе духоборовъ въ Америку. Въ оффицiальномъ органе "Кавказъ" была помещена следующая телеграмма отъ 12 декабря прошлаго года: "Сегодня черезъ Александрополь и Акстафу проследовали въ Батумъ 650 карскихъ духоборовъ-постниковъ. Остальные 2. 250 духоборовъ, по возвращенiи изъ Акстафы фургоновъ и лошадей, распродадутъ ихъ и также отправятся въ Канаду. Зафрахтованъ уже пароходъ за 61 тыс. рублей... Необычайное переселенiе всюду производитъ удручающее впечатленiе". "Последняя партiя духоборовъ, -- читаемъ мы затемъ, -- уходитъ изъ Карской области весною. Купецъ армянинъ и несколько другихъ армянъ подали заявленiе объ арендованiи ихъ земель (тридцать тыс. десятинъ)" ("Нов. Вр.")". Такимъ образомъ последнiе разсчеты удаляющихся духоборовъ съ родиной къ весне будутъ покончены. Но уже январь месяцъ нынешняго года несетъ намъ известiе съ другой стороны: къ концу декабря духоборы были уже въ Англiи, а 8-го января, по сведенiямъ "Times'а", пароходъ "Lake Нuron" съ русскими духоборами, въ числе 2. 296 человекъ, присталъ къ берегамъ Канады. Другая партiя въ 2 тысячи человекъ ожидалась черезъ неделю. "Канадское правительство, -- сообщалось въ телеграммахъ, -- сделало обширныя приготовленiя для принятiя и содержанiя переселенцевъ, пока можно будетъ устроить ихъ на новыхъ земляхъ". 13 (25) января "Таймсу" телеграфировали изъ Оттавы, что...

5. Современная самозванщина (старая орфография). Очерк второй

Входимость: 10. Размер: 120кб.

Часть текста: о власти, объ ея сущности и о реальныхъ пределахъ ея въ современномъ общественномъ строе. Но разнымъ причинамъ историческаго и политическаго свойства, это "гражданское суеверiе" не менее сильно въ нашемъ народе, чемъ суеверiе религiозное. И призраки, порождаемые имъ, не менее удивительны и фантастичны, чемъ явленiя самозванныхъ Богородицъ на улицахъ Кронштадта. Известно, что Россiя вообще страна самозанцевъ, и нигде, ни въ какой другой, по крайней мере европейской стране "чужое имя" не проносилось такими грозами и ураганами, не потрясало въ такой степени всю жизнь, до самыхъ ея основанiй. Нашъ Лжедимитрiй, если не ошибаюсь, былъ первымъ царемъ "чужимъ именемъ" после египетскаго Камбиза. Пугачову не удалось захватить тронъ, однако, несомненно, что престолъ Екатерины сильно колебался все время, пока на Урале, Каме, Волге носился призракъ ея несчастнаго супруга, убитаго Орловымъ при самомъ вступленiи ея на престолъ. Эти двое были, однако, не единственными самозванцами,...

6. Письма Короленко

Входимость: 9. Размер: 36кб.

Часть текста: Короленко В. Г. - Горькому М., 9 января 1921 г. Короленко В. Г. - Горькому М., 28 марта 1921 г. Короленко В. Г. - Горькому М., 29 июня 1921 г. Короленко В. Г. - Горькому М., 27 июля 1921 г. Короленко В. Г. - Горькому М., 9 августа 1921 г. Короленко В. Г. - Горькому М., 10 августа 1921 г. Короленко В. Г. - Горькому М., 14 сентября 1921 г. Короленко B. Г. - Чехову А. П., 4 февраля 1888 г. Короленко В. Г. - Чехову А. П., Середина ноября 1896 г. Короленко В. Г. - Чехову А. П., 14 марта 1902 г. Короленко В. Г. - Чехову А. П., 10 апреля 1902 г. Короленко В. Г. - Чехову А. П., 29 апреля 1902 г. Короленко В. Г. - Чехову А. П., 2 мая 1902 г. Короленко В. Г. - Чехову А. П., 4 августа 1902 г. Короленко В. Г. - Чехову А. П., 29 июля 1903 г. Короленко В. Г. - Когану Н. Л., 26 марта 1891 г. Короленко В. Г. - Гольцеву В. А., Февраль 1892 г. Короленко В. Г. - Когану Н. Л., 28 сентября 1892 г. Короленко В. Г. - Когану Н. Л., 20 ноября 1892 г. Короленко В. Г. - Стасюлевичу M. M., 20 ноября 1892 г. Короленко В. Г. - Черткову В. Г., 7 декабря 1892 г. Короленко В. Г. - Когану Н. Л., 7 декабря 1892 г. Короленко В. Г. - Когану Н. Л., 18 декабря 1892 г. Короленко В. Г. - Вермелю С. С., 18 декабря 1892 г. Короленко В. Г. - Когану Н. Л., 28 декабря 1892 г. Короленко В. Г. - Когану Н. Л., 15 января 1893 г. Короленко В. Г. - Вермелю С. С., 2 марта 1893 г. Короленко В. Г. - Вермелю С. С., 10 августа 1893 г. Короленко В. Г. - Горбунову-Посадову И. И., 7 ноября 1894 г. Короленко В. Г. - Короленко Э. И., Э. Г. и Лошкаревой М. Г., 18 мая 1879 г. Короленко В. Г. - Лошкаревой М. Г. и Короленко Э. Г., июнь 1879 г. Короленко В. Г. - Лошкаревой М. Г., июль 1879 г. Короленко В. Г. - Короленко Э. И., Э. Г. и Лошкаревой М. ...

7. Биография (вариант 7, автор неизвестен)

Входимость: 7. Размер: 32кб.

Часть текста: институты ему пришлось бросить из-за крайней нужды, не покидавшей семью после смерти отца (1868). Из Петровской академии Владимир Галактионович был исключен за составление и подачу коллективного заявления студентов с протестом против незаконных действий администрации. Его первое общественное выступление повлекло за собой арест и высылку на год сначала в Вологодскую губернию, а затем под надзор полиции в Кронштадт. Тюрьмы, этапы и ссылки вскоре стали для него своеобразными «университетами». В столичных городах студент, а большей частью «интеллигентный пролетарий», он добывает средства уроками, рисованием, черчением, корректурой и переводами французских романов. В 1878 совместно с братом Юлианом сделали перевод книги Ж. Мишле «Птица». Наряду с занятиями литературной поденщиной Короленко пробует перо как репортер и беллетрист. 7 июня 1878 в газете «Новости» появляется его первая заметка «Драка у Апраксина двора». В 1879 журнале «Слово» печатается рассказ «Эпизоды из жизни искателя». В молодом писателе идет большая внутренняя работа. Человек высокой духовной активности, прямой и честный, он чутко отзывается на развитие освободительного движения в России. Любовь к русской литературе, проникнутой идеями добра и...

8. Мултанское жертвоприношение

Входимость: 7. Размер: 105кб.

Часть текста: Малмыже и в последнее время (1 октября) в гор. Елабуге, в заседаниях отделения сарапульского окружного суда выносится обвинительный приговор мултанским вотякам, обвиняемым в приношении языческим богам человеческой жертвы. Если таким образом в данном случае истина является результатом судоговорения, то мы должны признать следующее. До настоящего времени, то есть до начала XX столетия христианской эры, наше отечество одно только сохранило на европейском континенте человеческое жертвоприношение, соединенное с каннибализмом (принятие внутрь крови жертвы). Каждые сорок лет, в разных местах, в шалашах, в середине или на задах вотских селений, ограниченным числом лиц, исповедующих христианскую веру греко-российского вероисповедания, убивается, после продолжительных мучений, человек, из которого вынимаются сердце и легкие, отрезается голова, а труп, по возможности, с полным удостоверением его личности и особенно вероисповедания, выносится на дорогу, где его могут заметить и предать земле непременно по христианскому обряду. Мы должны допустить все это, иначе мултанское убийство остается необъяснимым, загадочным, а приговор -- неправедным осуждением невинных людей. Мы должны допустить это, хотя при этом допущении оказывается, что приблизительно через каждые сорок лет, и особенно после каких-нибудь болезней, дороги вятского края должны быть усеяны обезглавленными трупами жертв, с опустошенной грудной полостью и страшными следами каннибализма. Правда, исследователи вотского быта не могут указать ничего подобного, а в уголовной хронике подобную находку мы...

9. Кони А. Ф.: В. Г. Короленко и суд

Входимость: 5. Размер: 24кб.

Часть текста: к уважению человеческой личности и к свободе и нежная, глубокая любовь к чудесно описываемой природе. Но в них почти совершенно умалчивается про участие Короленко в так называемом Мултанском деле, которому он посвятил много труда и энергии во имя торжества справедливости. Хочется напомнить об этой его деятельности, которая дорисовывает благородную и возвышенную в своих стремлениях личность усопшего. В 1894 году в округе Сарапульского окружного суда было возбуждено следствие об одиннадцати крестьянах села Старый Мултан, обвиняемых в убийстве нищего Матюнина с целью приношения его внутренностей в жертву языческим богам. Из преданных Сарапульскому окружному суду присяжными признаны виновными семь подсудимых, приговоренных к каторжным работам. Рассмотрев принесенную на этот приговор кассационную жалобу, сенат нашел, что при производстве дела было нарушено равноправие сторон и, вопреки требованию закона, допущены показания свидетелей "по слуху",-- и отменил состоявшийся приговор, передав дело для слушания в Елабугу. Там тоже последовало обвинительное решение присяжных заседателей, состоявшееся при целом ряде нарушений, препятствовавших всестороннему рассмотрению и правильному разрешению вопроса о действительном существовании человеческого жертвоприношения у вотяков, как двигающего побуждения обвиняемых. На это решение была опять принесена кассационная жалоба защитника подсудимых. Рассмотрение ее состоялось 22...

10. Чиркова О. В.: Участие В. Г. Короленко в Мултанском деле

Входимость: 5. Размер: 16кб.

Часть текста: О. В.: Участие В. Г. Короленко в Мултанском деле Участие В. Г. Короленко в Мултанском деле (по материалам фонда редких, ценных и краеведческих документов) Вся жизнь выдающегося русского писателя Владимира Галактионовича Короленко является замечательным образцом сочетания литературного творчества с неутомимой деятельностью публициста и борца-демократа. Примером активной гражданской позиции писателя является участие в двух судебных процессах по Мултанскому делу и привлечение к нему внимания всей прогрессивной общественности России. В 1894 году отделение Сарапульского окружного суда присяжных в городе Малмыже Вятской губернии, рассмотрев дело по обвинению удмуртов села Старый Мултан в человеческом жертвоприношении, признало их виновными. Семерых суд приговорил к каторжным работам на срок от восьми до десяти лет и ссылке в Сибирь, трое были освобождены. Присутствующие на суде корреспонденты местных малмыжских газет А. Н. Баранов и О. М. Жирнов понимали, что обвиняемые осуждены не справедливо. Для того чтобы лучше организовать выступление в защиту удмуртов, они решили обратиться за помощью к В. Г. Короленко. Писатель в ходе подготовки к...

Поиск по творчеству и критикеCлово "1895"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1895"