Короленко Владимир: Поиск по текстам произведений автора и критике. Cлово "1925". Классическая русская литература.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 6. Размер: 56кб.

Часть текста: Государственной думы. Заключенный в нижегородскую тюрьму, он пересылал Короленко сведения о смертниках. -- 221. Батюшков Ф. Д. (1857-1920)--историк литературы, критик, профессор, член редакции журнала "Мир божий", позднее -- "Современный мир". -- 48, 50, 54, 61, 82, 93, 118, 122, 243. Белинская А. И. -- бывшая ссыльная, поселившаяся в Полтаве. -- 53. Бейлис Мендель -- приказчик кирпичного завода Зайцева в Киеве. Обвинялся в убийстве мальчика Андрея Ющинского с ритуальной целью. Оправдан судом в октябре 1913 г. --246-253, 271, 357. Белоконский И. П. (1855-1931) --земский деятель, публицист. В 1879 г. был выслан на 5 лет в Енисейскую губернию. По возвращении поселился в Харькове. Регулярно переписывался с Короленко("Письма В. Г. Короленко к И. П. Белоконскому". М., "Задруга", 1922). -- 325, 347. Бельгард А. Н. -- полтавский губернатор с 1896 по 28 апреля 1902 г. --74, 75. Беренштам В. В. (1870-1920) --адвокат, литератор. --53. Берне Людвиг (1786-1837)--немецкий публицист, автор "Парижских писем" (1830-1833), знакомивших немцев с революционными событиями во Франции. --116. Бобриков Н. И. (1839-1904)--генерал, с 1898 г. финляндский генерал-губернатор. Жестоко подавлял национальное движение. В июне 1904 г. убит финским террористом Е. Шауманом--24-30, 129. Бобринский В. А., граф -- крупный помещик, сахарозаводчик. Член Государственной думы II, III, IV созыва от Тульской губернии. Лидер националистов. В III Думе отстаивал обрусение окраин. --280. Богданович А. И. (1860-1907)--публицист, литературный критик, член редакции журнала "Мир божий", позднее-- "Современный мир". Близкий знакомый...

Входимость: 3. Размер: 48кб.

Часть текста: взгляд на происходившие события в России роднит В. Г. Короленко с такими ниспровергателями самодержавия, как Е. Д. Кускова, П. Н. Милюков, М. Осоргин и др. 5 Красная Армия вошла в Полтаву 10 декабря 1919 г. 6 О зверствах и ритуальных убийствах, совершенных киевской, харьковской и другими чрезвычайками, написано довольно много (достаточно привести, например, книгу С. П. Мельгунова "Красный террор в России", в которой была сделана попытка систематизировать и обобщить материал по "свежим следам"). Мы могли бы представить огромное число ужасающих фактов из "деятельности" киевских чрезвычаек, но ограничимся лишь некоторыми свидетельствами, близкими к тому, о чем писал в своем дневнике В. Г. Короленко. Так, в газете "Киевское эхо" (11, 16 и 19 сентября 1919 г.) был помещен репортаж о чудовищных жестокостях киевских чекистов. Вот некоторые фрагменты из этого репортажа: "Последнее, заключительное злодейство, совершенное палачами из ЧК, расстрел в один прием 500 человек, как-то заслонило собою ту длинную серию преступлений, которыми изобиловала в Киеве работа чекистов в течение 6--7 месяцев. Сообщения в большевистской печати дают в Киеве цифру, не превышающую 800--900 расстрелов. Но помимо имен, попавших в кровавые списки, ежедневно расстреливались десятки и сотни людей... И большинство этих жертв остались безвестными, безымянными... "Имена их Ты, Господи, веси..." Кроме привлекшего уже общественное внимание застенка на Садовой, 5, -- большинство убийств производилось в темном подвале под особняком князя Урусова на Екатерининской, No16. Несчастные жертвы сводились по одиночке в подвал, где им приказывали раздеться догола и ложиться на холодный каменный пол, весь залитый лужами человеческой крови, забрызганный мозгами, раздавленной сапогами человеческой...

Входимость: 3. Размер: 89кб.

Часть текста: двух художников. Достоевский -- создатель больших сложных романов, предельно насыщенных психологически и фабульно. В творчестве Короленко преобладает жанр очерка, рассказа, повести, сравнительно простых по сюжетам и структуре образов. Достоевского отличают болезненные изломы, бросающийся в глаза дисгармонией, запутанность переживаний и страстей. Весь склад личности Короленко характеризуется редчайшим душевным здоровьем, цельностью, обаятельной гармонией, отразившейся и в его созданиях. Достоевский -- в постоянных метаньях, столкновениях крайностей, он, по выражению Л. Толстого, "весь борьба". Короленко, несмотря на то, что и он прошел непростой путь становления взглядов, свойственна внутренняя устойчивость, непоколебимая твердость основ сложившегося мировоззрения, он всегда и во всем верен себе. В произведениях Достоевского господствует трагическое начало, нередко звучат пессимистические ноты. Печать светлого и глубокого оптимизма лежит на всем творчестве Короленко. В романах Достоевского нашел себе яркое воплощение урбанизм -- городская стихия. Короленко известен как большой мастер пейзажа, насыщавший свои произведения тонкими и лиричными описаниями "пустынных мест". Вместе с тем идейные и творческие соприкосновения Короленко с Достоевским не подлежат сомнению. Достоевский, наряду с другими великими русскими писателями, ощутимо вошел в идейную и творческую биографию Короленко. Однако тема "Короленко и Достоевский" в дореволюционном и советском литературоведении едва задета. В старом литературоведении настойчиво сближал Короленко с Достоевским Ф. Д. Батюшков, автор целого ряда работ о Короленко, хорошо знавший писателя и лично. В статье "В. Г. Короленко", написанной в 1903 г., но опубликованной посмертно в 1922 г., Ф. Д. Батюшков прямо утверждал: Достоевский "имел огромное влияние" на Короленко 1 . Особенно настаивал Батюшков на близости "школе...

Входимость: 2. Размер: 16кб.

Часть текста: лет и ссылке в Сибирь, трое были освобождены. Присутствующие на суде корреспонденты местных малмыжских газет А. Н. Баранов и О. М. Жирнов понимали, что обвиняемые осуждены не справедливо. Для того чтобы лучше организовать выступление в защиту удмуртов, они решили обратиться за помощью к В. Г. Короленко. Писатель в ходе подготовки к судебному процессу изучил большое количество литературы, прежде всего, – этнографические исследования, связанные с религией удмуртов. В частности, познакомился с работами Г. Е. Верещагина, П. Н. Лугатова, С. К. Кузнецова, И. Н. Смирнова, П. М. Богаевского и др. Ознакомившись с материалами, он откликнулся на приглашение и в сентябре 1895 года прибыл в Елабугу. Суд не разрешил В. Г. Короленко выступить защитником на процессе и вновь вынес обвинительный приговор. По окончании суда В. Г. Короленко с А. Н. Барановым составили судебный отчет и выехали в с. Старый Мултан, где беседовали с местными жителями. Осмотрели культовые места и место, где был обнаружен труп нищего Матюнина, принесённого якобы в жертву языческому богу. В. Г. Короленко выступил в 1896 году на третьем судебном заседании в качестве эксперта-этнографа со стороны защиты. После восьмидневного разбирательства, 17 июня 1896 года суд вынес оправдательный приговор. ...

Входимость: 2. Размер: 10кб.

Часть текста: и В. Н. Григорьевым для подачи коллективного прошения приехавшему в Москву для исследования возникших в ак-ии беспорядков кн. Ливену. Арестован в марте 1876 г. и 20 марта т. г. исключен из ак-ии; находился в заключении в Москве в Басманной части и 23 марта 1876 г. выслан в Волог. губ., где предназначен для водворения в Вел. Устюг (Усть-Сысольск?). Благодаря хлопотам семьи получил разрешение жить в Кронштадте, где поселился 10 апр. 1876 г. Осенью 1877 г. переехал в Петербург, где занялся сначала корректурой в журналах, а потом (с июля 1879 г.) — сотрудничал в них. Участвовал на демонстрации-панихиде по Сидорацком. Арестован 5 авг. 1878 г. после убийства Мезенцова, в связи с розысками Пьянкова, скрывавшегося у него на квартире; после допроса в III Отделении освобожден на другой день. После безрезультатных обысков 22 и 28 февр. 1879 г., арестован в Петербурге 4 марта 1879 г. Находился в заключении в Спасск. части, а потом в Литовском замке. По распоряжению времен. петерб. ген. -губернатора от 10 мая 1879 г., вследствие близкого знакомства с лицами, примыкавшими к соц. -револ. партии и за участие в распространении револ. изданий, выслан под гласный надзор в Вятскую губ. 29 мая т. г. прибыл в Вятку, откуда 31 мая т. г. водворен в Глазове (Вятск. губ). 25 окт. 1879...

Входимость: 2. Размер: 95кб.

Часть текста: Я хочу говорить сразу с различными русскими людьми: с рабочим, с пахарем, с образованным человеком и студентом, так, как будто они слушают меня все вместе и вместе будут искать общих решений. Прежде всего, я хочу говорить об отечестве. Кто-нибудь скажет: нужно ли это? Кто не знает, что такое отечество? Ведь это преподают в школах, заставляют списывать из прописей. Это ненужно и скучно. Но уверяю вас, мои читатели, что я тоже не склонен без надобности повторять азбучные истины. Дело, однако, в том, что в наше время есть люди, которые говорят, что отечество не нужно, что любовь к нему есть чувство вредное, от которого нужно избавиться, как от предрассудка, что нужно действовать так, как будто никакого отечества не существует. И это теперь говорят не одни выродки или изменники, подкупленные врагами. Можно сказать, что мысль эта носится в воздухе и неприметно западает во мн о гие умы, как зараза. В самом деле: Европа охвачена огнем и кровью. Люди ра з ных народов кидаются друг на друга, как звери. Каждый стоит за свое отечество и старается уничтожить чужое. Значит, -- говорят иные, -- причина в том, что есть у народов отечество. Уничтожим это понятие,...

Входимость: 2. Размер: 15кб.

Часть текста: до меня не дошла. Таким образом, время для ответа было пропущено. Впоследствии, найдя копию этой телеграммы среди своей корреспонденции, я решил послать ответ, хотя и запоздалый. Да, я знаю доктора Раковского давно. Знал его в России, как сотрудника одного из русских журналов, знал и в Румынии, где некоторые ближайшие друзья Раковского были и моими друзьями. И я считаю своей нравственной обязанностью заявить, что отвергаю с глубоким негодованием всякую мысль о возможности обвинения, возведенного на него румынскими властями. Раковский не мог быть "немецким агентом"; это, несомненно, злая клевета, пущенная противниками румынских социалистов. Ответ в этом смысле я послал в Петроград совету солдатских и офицерских депутатов штаба румынского фронта. Недавно я получил это письмо обратно "за нерозысканием адресата". Выходит, таким образом, что я как бы уклонился от ответа на запрос о докторе Раковском. Вот почему я считаю нужным прибегнуть теперь к ответу гласному. К этому особенно побуждает меня еще следующее обстоятельство. В "Киевской Мысли" (от 4-го мая) появились два известия из Румынии. В одном сообщают, что в городе Бакеу расстреляно 30 человек, из них -- 23 еврея и 7 социалистов; все обвинены военно-полевым судом в том, что они были агентами Германии. Зная хорошо скорострельное правосудие таких судов по их практике в нашем отечестве во времена самодержавия и не имея никаких оснований...

Входимость: 1. Размер: 72кб.

Часть текста: В июле 1911 года Короленко писал Т. А. Богданович: "Крепко засел за работу, лихорадочно стараясь наверстать, покончить с "Чертами" и взяться за "Современника". Я жадно думал о том, когда поставлю точку, отошлю в набор и возьмусь за работу "из головы". Теперь все это перевернулось... У меня за десять лет собран ужасающий материал об истязаниях по застенкам. С каждым новым известием я чувствую все более и более, что ничего другого я работать не буду, пока не выгружу этого материала. Сначала я даже возмутился и решил, что сажусь за "Современника" и пишу о том-то. А в то же самое время в голове идет свое: "Статью надо назвать "Страна пыток" и начать с указа Александра I". Несколько дней у меня шла эта смешная избирательная драма. Я стал нервничать и кончилось тем, что... сначала "Страна пыток", которую я думал писать после, а "после" "Современник", которого я думал писать сначала... Решил и начинаю успокаиваться". Однако активная публицистическая деятельность и в последующие годы неизменно отвлекала Короленко от работы над "Историей моего современника". К этому же времени относятся и многократные привлечения его царским...

Входимость: 1. Размер: 108кб.

Часть текста: период быстрого развития капитализма на рубеже двух веков и раскрывают многие стороны народной жизни, которые до того не отмечались в литературе. Расцвет литературной деятельности Короленко относится ко второй половине 80-х годов. В глухую полночь реакции, когда все передовое и свободолюбивое в русском обществе подавлялось полицейским произволом царизма, голос молодого писателя прозвучал новым напоминанием о живых силах народа. Горячим защитником человека от рабства, зла и неправды капиталистического мира, непримиримым врагом насилия и реакции Короленко выступает и в последующем своем творчестве. Высоким гражданским пафосом, безграничной любовью к родине отмечена вся общественная и литературная деятельность Короленко, и весь он -- человек и художник -- встает перед нами, по справедливому замечанию А. М. Горького, как "идеальный образ русского писателя". I Владимир Галактионович Короленко родился 27 июля 1853 года на Украине, в городе Житомире, Волынской губернии. Учился сначала в частном пансионе, затем в житомирской гимназии. Когда Короленко исполнилось тринадцать лет, его отца перевели по службе в маленький уездный городок Ровно, где будущий писатель окончил с серебряной медалью реальную гимназию. Отец писателя, чиновник судебного ведомства, получивший образование в кишиневском "непривилегированном пансионе", выделялся в среде провинциального чиновничества разносторонностью культурных запросов и неподкупной честностью, что делало его для окружающих чудаковатым, непонятным человеком. После его смерти обыватели говорили: "Чудак был... а что вышло: умер, оставил нищих". Пятнадцатилетний Короленко, как и вся его семья, после смерти отца действительно оказался перед лицом непреодолимой бедности, и нужны были поистине героические усилия матери, чтобы он смог закончить гимназию. "Отец оставил семью без...

Входимость: 1. Размер: 124кб.

Часть текста: "высоту примиряющей мысли", еще не воплощенную на земле 1 . "Мечтания о примирении непримиримого" (7, 282) были свойством самой природы Короленко, мягкой, спокойной и равновесной, и эта "природная окраска" стала определяющей для всех граней его бытия (поведения, мировоззрения, творчества). В ответ на публикацию дневника писателя за 1905 г. В. Я. Лакшин писал мне 2 мая 1978 г.: "И дневник Короленко я прочел (месяц назад читал в машинописи отрывки его же дневника 17-го года -- и два впечатления совпали). Вы правы: при такой человеческой мягкости, и такая духовная независимость -- диковина!". Люди разной политической ориентации и разной культуры чувствовали особую душевную тональность Короленко и определяли ее, по сути, одинаково. Так, сибирский каторжник некогда сказал Владимиру Галактионовичу, что с его моралью надо идти в монастырь. Церковно мыслящий критик Ю. Н. Говоруха-Отрок находил у Короленко "более мягкий и более христианский по настроению тон", чем у Достоевского 2 . Известный публицист А. В. Амфитеатров определил Короленко как "христианина паче Достоевского" 3 . А другой публицист, А. Б. Петрищев, даже назвал Короленко "реальным Зосимой конца XIX и начала XX века" 4 , не ведая об отношении к этому персонажу "Братьев Карамазовых" самого "христианина паче Достоевского". Между тем Короленко, как бы подтверждая усиление "паче" в своей характеристике, отвергал "метафизическую софистику византийской диалектики Достоевского" и особенно "философию Зосимы", основанную на "справедливости христианской вечной казни за грехи мгновенной жизни" 5 . Вообще все жестокое и мрачное в религиях отторгалось душой Короленко, воспринимавшего лишь "религию света и надежды" 6 . Владимир Галактионович вырос в религиозной семье, где православная...

Поиск по творчеству и критикеCлово "1925"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1925"