Поиск по творчеству и критике
Cлово "PRINCE"
Входимость: 1. Размер: 73кб.
Входимость: 1. Размер: 18кб.
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 73кб.
Часть текста: более неприкосновеннымъ, чемъ какая бы то ни было изъ европейскихъ странъ, имеетъ по этому предмету, кроме "преданiй", также и "писанiе". Еще въ 1836 г. графъ де-Шатовилляръ издалъ свой "Опытъ о дуэляхъ" (Chateauvillard, Essai sur le duel), который сделалъ его главнымъ законодателемъ въ вопросахъ чести, при чемъ даже другiя страны заимствовали отъ него свои правила по этому предмету. Повидимому, говоритъ г. Кроарбомъ, право своими средствами добиваться удовлетворенiя (минуя общество и его законы) кажется основаннымъ на принципахъ, дiаметрально противуположныхъ темъ, которые лежатъ въ основе гражданскаго и уголовнаго законодательства. Между ними существуетъ, повидимому, даже прямой антагонизмъ, не допускающiй никакихъ другихъ отношенiй, кроме взаимнаго отрицанiя. Однажды, во время знаменитаго процесса о дуэли, председатель суда воскликнулъ нетерпеливо, при упоминанiи одной изъ сторонъ о кодексе Шатовилляра: "Вотъ книга, которая никогда не станетъ на полке моей библiотеки и которую я вовсе не намеренъ читать". И, однако, съ торжествомъ продолжаетъ г. Кроарбонъ, тотъ же председатель оказался вынужденнымъ въ то же заседанiе пуститься въ подробные разспросы экспертовъ, съ целью выяснить, въ какой мере поступки, которые ставились въ вину подсудимому, соответствовали или расходились съ теми самыми правилами, которыя Шатовилляръ ставилъ вполне определенно въ своемъ кодексе. И въ самомъ деле, тамъ, где судъ считается не съ одними формальными доказательствами и аргументами, вопросы обычнаго права не могутъ быть вполне безразличными. Жизнь всегда оказываетъ известное давленiе на то или иное примененiе писаннаго закона, а жизнь Запада до сихъ поръ еще сохранила дуэль, со всеми тонкостями point d'honneur и подчасъ со всеми его очевидными нелепостями. Въ пятой...
Входимость: 1. Размер: 18кб.
Часть текста: достаточно... Самое, такъ сказать, древнее известiе, какимъ мы располагаемъ объ его общественной деятельноcти,-- относится къ 1902 году. Это -- выдержка изъ "С. -Петербургскихъ Ведомостей" {Отъ 26 авг. 1902 г.}. Изъ нея мы узнаемъ, во-первыхъ, что г. Черепъ-Спиридовичъ -- председатель Славянскаго общества, въ коемъ слыветъ "вторымъ Аксаковымъ", -- а во-вторыхъ, что далеко не все члены общества своимъ "Аксаковымъ" довольны. "Группа членовъ Славянскаго общества, -- пишетъ авторъ цитируемой заметки, -- просила меня указать въ печати на излишне-суетливую деятельность председателя, занимающаго своею личностью слишкомъ много места, какъ въ отчетахъ общества, такъ и на его собранiяхъ". Действительно, продолжаетъ авторъ, "въ газетахъ то и дело появлялись заметки, въ которыхъ воспевались неутомимость и энергiя председателя общества. Большая часть этихъ заметокъ совершенно не согласовалась съ истиной, что, въ конце концовъ, повело за собой протестъ совета общества" (!). Правда, "протестъ совета общества" ...
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Часть текста: и татинныхъ делъ устроены приказныя и губныя избы, и ведаютъ такiя дела выборные дворяне за верою и крестнымъ целованiемъ, которые за старостью полковыхъ службъ служити не могутъ... И кто будетъ былъ на разбое и учинилъ убiйство или поджогъ и татьбу, а товарищи ихъ разбежались и не пойманы, и такихъ злочинцовъ въ праздники (!) и въ иные дни пытаютъ и мучатъ безъ милосердiя, для того, что воръ и самъ, не разбирая дней, воровства свои и убiйства делаетъ, да и для того, чтобъ по ихъ сказке сыскать и товарищей ихъ. Также и иныхъ злочинiй, онъ потому-жъ пытаютъ смотря по делу, однажды и дважды, и трижды и после пытокъ указъ чинятъ къ чему доведется"... ..."И будетъ съ пытокъ не повинятся (были, значитъ, такiе терпеливые люди), и такихъ сажаютъ въ тюрьму, доколе на нихъ поруки будутъ... А какъ они отсидятъ въ тюрьме года два и больше, а порукъ не будетъ, и такихъ изъ тюремъ освобождаютъ и ссылаютъ въ дальнiе городы, въ Сибирь и въ Астрахань на вечное житье". Самые прiемы пытки Григорiй Карповичъ описываетъ съ такимъ же эпическимъ спокойствiемъ: "А устроены для всякихъ воровъ пытки: сымутъ съ вора рубашку, и руки его назадъ завяжутъ подле кисти веревкою, обшита та веревка войлокомъ; и подымутъ его кверху, учинено место что и виселица, а ноги его свяжутъ ремнемъ. И одинъ человекъ, палачъ, вступитъ ему въ ноги на ремень своею ногою и темъ его стягиваетъ, и у того вора руки станутъ противъ головы его, а изъ суставовъ выйдутъ вонъ; и потомъ сзади палачъ начнетъ бити по спине кнутомъ изредка: въ часъ боевой ударовъ бываетъ тридцать или сорокъ... А учиненъ тотъ кнутъ ременной, толстой, на конце ввязанъ ремень толстой, шириною на палецъ, а длиною будетъ въ 5 локтей..." "... И будетъ съ первыхъ пытокъ не винятся, и ихъ, спустя неделю времени, пытаютъ вдругорядь и втретiе. И жгутъ огнемъ, свяжутъ руки и ноги, и вложатъ межъ рукъ и межъ ногъ бревно, и подымутъ на огонь, а инымъ, разжегши железные...